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天主子耶穌基督福音的開始，正如先知依撒意亞書上記載的：「看，我派遣我的使者在你面前，預備你的道路。曠野中有呼號者的聲音：你們當預備上主的道路，修直他的途徑。」洗者若翰便在曠野裏出現，宣講悔改的洗禮，為得罪之赦。猶太全地和耶路撒冷的群眾都出來，到他那裏，承認自己的罪過，在約但河裏受他的洗。若翰穿的是駱駝毛的衣服，腰間束的是皮帶，吃的是蝗蟲與野蜜。他宣告說：「那比我更有力量的，要在我以後來，我連俯身解他的鞋帶也不配。我以水洗你們，他卻要以聖神洗你們。」
（谷1:1-8）
教會禮儀年乙年通常被稱為馬爾谷年，讀經以馬爾谷福音為主。教會傳統認為對觀福音中瑪竇福音是最早成書的，但二十世紀考古發現，最早成書的福音應該是馬爾谷福音，瑪竇福音及路加福音都參考了它來寫成的。馬爾谷福音是四福音中最短的。有趣的是，馬爾谷福音沒有描述耶穌出生，耶穌復活也只是輕輕帶過，而且完結很突然。(馬爾谷福音原著於16:8完結，16:9以後是後人加添上去的。) 今天的讀經：馬爾谷福音，就是由若翰洗者的故事開始。
將臨期的主題是悔改，正如今天分享的經文「你們當預備上主的道路，修直他的途徑。」那麼我們是否以水受洗，罪就能得卸免呢？不是。那麼以聖神受洗呢？我跟大家分享另一篇經文：
有一個人，名叫阿納尼雅，同他的妻子撒斐辣賣了一塊田地。他扣留了一部分價錢，妻子也表同意，就帶了一部份去放在宗徒腳前。伯多祿說道：「阿納尼雅！為甚麼撒殫充滿了你的心，使你欺騙聖神，扣留了田地的價錢呢？ 田地留下不賣，不是還是你的嗎？既賣了，價錢不是還屬於你權下嗎？為甚麼你心中打算了這事？你不是欺騙人，而是欺騙天主！」阿納尼雅一聽這話，就跌倒斷了氣。凡聽見的人，都十分害怕。年輕人就起來，把他裏起，抬去埋葬了。大約隔了三個時辰，他的妻子進來了，還不知所發生的事。伯多祿問她說：「你告訴我：你們賣田地的價錢就是這麼多嗎？」她說：「是，就是這麼多。」伯多祿便說：「你們為甚麼共謀試探主的神呢﹖看，埋葬你丈夫者的腳已到門口，他們也要把你抬去。」她立刻跌倒在他腳前，也斷了氣。年輕人進來，見她死了，就抬去埋葬在她丈夫旁邊。全教會和一切聽見這些事的人，都十分害怕。
（宗5:1-11)
當時聖神已經降臨宗徒身上了。阿納尼雅跟妻子已經悔改了，也相信了，罪不是得到卸免了嗎？為甚麼還是落得這下場呢？
「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進天國；而是那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。到那一天有許多人要向我說：主啊！主啊！我們不是因你的名字說過預言，因你的名字驅過魔鬼，因你的名字行過許多奇蹟嗎？那時，我必要向他們聲明說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我罷！」
(瑪7:21-23)
要承行天父旨意的人，才能進入天國。我們不是領了洗，堂區告解日辦個告解就完事了。阿納尼雅也是悔改了，也是相信了，跟你我一樣。但是他沒有得救。為甚麼呢？
「你信只有一個天主嗎！你信得對，連魔鬼也信，且怕得打顫。」
(雅2:19)
就算你說過預言，驅過魔，行過奇蹟，沒有承行天父旨意，也只有落得阿納尼雅一樣下場。天父的旨意，都包括在愛人如己之內。愛弟兄姊妹是很好，但外邦人不也是這樣嗎？除了身邊的人，也要愛不認識，不喜歡的人。
今天的疫情，讓很多人感到孤獨，無助。我們弟兄姊妹，在這個普天同慶的日子，將愛及關懷，帶給有需要的人，這才是承行天父的旨意，這就是有行為的信德，這就是天主之國臨在人間。
