今晚讀到以下的文章，覺得徹徹底底地說到重點。 因為最近事奉的活動多了，感到忙亂，失去了重心。就好像馬大一樣，有抱怨的聲音。開始和他人比較，事事計較，覺得不公平等等。 這篇文章是對我當頭棒喝！ 最重要的東西我都忽略了。 事奉的過程，我沒有看到天主，只看到自己。實在是罪過。 這個星期我要好好靜下來。默想天主想要告訴我的事，以及靜待祂對我的吩咐。

Gospel When the time came for the purification rites required by the Law of Moses, Joseph and Mary took him to Jerusalem to present him to the Lord as it is written in the Law of the Lord, “Every firstborn male is to be consecrated to the Lord, and to offer a sacrifice in keeping…

今天是耶穌顯聖容慶日。 根據聖經所載，耶稣帶著門徒伯多祿、雅各伯和他的兄弟若望前往大博爾山 (Mount Tabor)。在山上，耶穌變了面容，發出如太陽的光線。然後，梅瑟和厄里亞也出現在耶稣兩旁，和耶稣談話。忽然，從雲中有聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從他！」

不知道有沒有人問過你這一條問題，但是相信只有很少數教友會答「絕對是」或者「絕對不是」。那麼，大多數教友會答甚麼呢？「可能吧」、「不知道」……。. 首先，我們要知道合格的基督徒有甚麼條件。那麼，有甚麼條件呢？ 「參與彌撒，領聖體，勤唸經，奉獻，守齋，辦告解，愛主愛人…… 這樣未必是最好的基督徒，至少也合格吧！」 不錯，這是做到了教會的規定，但是真的合格嗎？

八百五十年歷史的巴黎聖母院，於2019年4月15日被大火毀於一炬。多少的聖物，多少的畫像及藝術品被毀掉。如塌了下來的塔尖，有St. Denis, St. Genevieve和the patron saints of Paris的聖髑，不能有甚麼期望了。可幸的是，耶穌的茨冠(Crown of Thorn)被取了出來。 除了文物的損失，還有教會的損失，心靈的損失，一所漂亮的教堂，經歷了多次動盪，多次戰爭，都存活了下來，就是敗給和平時期的一場火，很可惜吧！ 很可惜嗎？對，很可惜。但是，沒有主的允許，連你們的一根頭髮，也不會失落。是主的旨意，就是聖殿也決沒有一塊石頭，留在另一塊石頭上，而不被拆毀的。第一聖殿和第二聖殿被毀時，不是更可惜嗎？但是天主的旨意，必定承行。兩所聖殿被毀時，是人倫道德的低點。聖殿被毀，是懲罰，也是警告，離棄主的道路，只有滅亡的道路。今天的人倫道德比聖殿被毀時好嗎？ 「耶路撒冷女子！你們不要哭我，但應哭你們自己及你們的子女。」 對數百年教堂燒毀會婉惜，失落是人之常情。但不要看地上的財寶，要看天上的財寶。有誰會想過，耶穌的茨冠平日被藏起來，但是在這聖周的時候 － 在受難日前幾天，卻被拿出來，放在全世界的視線上呢？這是偶然嗎？ 還是一個提醒：要記住是誰為我們帶上茨冠，是誰為我們而死。

今年教會禮儀年是丙年，主日彌撒本應用丙年讀經，但是本堂在四旬期第三，第四，第五主日的讀經都是甲年讀經，這是因為在這幾個主日中都有考核禮。如果 彌撒中有考核禮的話，讀經便會用甲年讀經。 大家知道這三個主日的讀經的特別之處嗎？就是三個聖經故事的發生地點都可以從現實中找到和體驗到。 雅各伯井 https://en.m.wikipedia.org/wiki/Jacob%27s_Well雅各伯井就是耶穌遇見撒瑪黎雅婦女，和她對話的地方。現在這個井還在，建了希臘正教會教堂 (The Greek Orthodox St. Photini Church at Bir Ya’qub)。在希臘正教傳聞中，這撒瑪黎雅婦人聖名是 St. Photini。四旬期第三主日甲年讀經三的故事就在這地方。 史羅亞池 https://en.m.wikipedia.org/wiki/Pool_of_Siloam 耶穌醫治天生的盲子，用唾液跟泥土混和，抹在盲子上，叫盲子到史羅亞池洗凈，就看見了。自猶太人大起義後，第二聖殿被毀，史羅亞池也被掩埋，然後山坡經年沖刷下來的淤泥，水池被完全覆蓋。直至2004年，考古學家才發現水池的部分台階，史羅亞池遺跡才重見天日。四旬期第四主日甲年讀經三的故事就在這地方。 拉匝祿墳 https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tomb_of_Lazarus/拉匝祿，你出來！耶穌叫喊拉匝祿，讓他從死亡中復活，拉匝祿就從墳墓中走出來了。在歷史上，這地方不斷停地興建或重建教堂，然後被毀。現在的拉匝祿墳，旁邊有一座1955年建成的天主教堂 Church of Saint Lazarus。四旬期第五主日甲年讀經三的故事就在這地方。 這三個遺跡，最年輕的也二千年了。當我們認為耶穌年代已離我們很遠了，但耶穌卻留下這些遺跡，是告訴我們，祂沒有離開這個世代，從來沒有離開我們。