八百五十年歷史的巴黎聖母院，於2019年4月15日被大火毀於一炬。多少的聖物，多少的畫像及藝術品被毀掉。如塌了下來的塔尖，有St. Denis, St. Genevieve和the patron saints of Paris的聖髑，不能有甚麼期望了。可幸的是，耶穌的茨冠(Crown of Thorn)被取了出來。 除了文物的損失，還有教會的損失，心靈的損失，一所漂亮的教堂，經歷了多次動盪，多次戰爭，都存活了下來，就是敗給和平時期的一場火，很可惜吧！ 很可惜嗎？對，很可惜。但是，沒有主的允許，連你們的一根頭髮，也不會失落。是主的旨意，就是聖殿也決沒有一塊石頭，留在另一塊石頭上，而不被拆毀的。第一聖殿和第二聖殿被毀時，不是更可惜嗎？但是天主的旨意，必定承行。兩所聖殿被毀時，是人倫道德的低點。聖殿被毀，是懲罰，也是警告，離棄主的道路，只有滅亡的道路。今天的人倫道德比聖殿被毀時好嗎？ 「耶路撒冷女子！你們不要哭我，但應哭你們自己及你們的子女。」 對數百年教堂燒毀會婉惜，失落是人之常情。但不要看地上的財寶，要看天上的財寶。有誰會想過，耶穌的茨冠平日被藏起來，但是在這聖周的時候 － 在受難日前幾天，卻被拿出來，放在全世界的視線上呢？這是偶然嗎？ 還是一個提醒：要記住是誰為我們帶上茨冠，是誰為我們而死。

今年教會禮儀年是丙年，主日彌撒本應用丙年讀經，但是本堂在四旬期第三，第四，第五主日的讀經都是甲年讀經，這是因為在這幾個主日中都有考核禮。如果 彌撒中有考核禮的話，讀經便會用甲年讀經。 大家知道這三個主日的讀經的特別之處嗎？就是三個聖經故事的發生地點都可以從現實中找到和體驗到。 雅各伯井 https://en.m.wikipedia.org/wiki/Jacob%27s_Well雅各伯井就是耶穌遇見撒瑪黎雅婦女，和她對話的地方。現在這個井還在，建了希臘正教會教堂 (The Greek Orthodox St. Photini Church at Bir Ya’qub)。在希臘正教傳聞中，這撒瑪黎雅婦人聖名是 St. Photini。四旬期第三主日甲年讀經三的故事就在這地方。 史羅亞池 https://en.m.wikipedia.org/wiki/Pool_of_Siloam 耶穌醫治天生的盲子，用唾液跟泥土混和，抹在盲子上，叫盲子到史羅亞池洗凈，就看見了。自猶太人大起義後，第二聖殿被毀，史羅亞池也被掩埋，然後山坡經年沖刷下來的淤泥，水池被完全覆蓋。直至2004年，考古學家才發現水池的部分台階，史羅亞池遺跡才重見天日。四旬期第四主日甲年讀經三的故事就在這地方。 拉匝祿墳 https://en.m.wikipedia.org/wiki/Tomb_of_Lazarus/拉匝祿，你出來！耶穌叫喊拉匝祿，讓他從死亡中復活，拉匝祿就從墳墓中走出來了。在歷史上，這地方不斷停地興建或重建教堂，然後被毀。現在的拉匝祿墳，旁邊有一座1955年建成的天主教堂 Church of Saint Lazarus。四旬期第五主日甲年讀經三的故事就在這地方。 這三個遺跡，最年輕的也二千年了。當我們認為耶穌年代已離我們很遠了，但耶穌卻留下這些遺跡，是告訴我們，祂沒有離開這個世代，從來沒有離開我們。